sexta-feira, 26 de agosto de 2011

Jesus, o Bom Samaritano


O bom Samaritano    Lc. 10:25
Int. Jesus nunca fez acepção de pessoas, todos nós independente da posição social, raça, cor, somos todos iguais para ele, temos o mesmo valor.
Porque Os judeus não se davam com os samaritanos? Com a invasão da Assíria no séc. VII a.C., muitas tribos de Israel foram levados para o cativeiro, dentre eles estavam os que habitavam a região chamada de Samaria. Então vários povos se misturaram aos que habitavam nessa região, introduzindo vários costumes abominados pelo povo judeu. Assim que, o judeu, considerava os samaritanos como povo de terceira categoria e até mesmo os chamava de cães, eram desprezados e marginalizados. O próprio Senhor Jesus, ao qual eles não tinham simpatia era chamado por eles de samaritano. João 8:48 Responderam, pois, os judeus e lhe disseram: Porventura, não temos razão em dizer que és samaritano e tens demônio?
C.M. Mas, Jesus vem para nos ensinar que Ele escolhe as coisas que não são para envergonhar as que são. Ele acolhe os excluídos, rejeitados, os sem esperança, os considerados lixo da sociedade. João 4:7 Nisto, veio uma mulher samaritana tirar água. Disse-lhe Jesus: Dá-me de beber.

Quem era o homem assaltado, machucado e ferido? Aqueles que estão longe da presença de Deus, estão hoje na miséria, ferido na alma, na sarjeta... Lc. 4:18-19 O Espírito do Senhor está sobre mim, Pelo que me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; Enviou-me para proclamar libertação aos cativos, E restauração da vista aos cegos, Para pôr em liberdade os oprimidos,
1-      Quem era o levita e o sacerdote? Falsas religiões, portas erradas em que batemos como, espiritismo e etc. Pessoas que são como nuvens sem água, que não se interessam pelo bem esta r de suas ovelhas, os que se dizem homens de Deus e no entanto, sua conduta e atitudes o denuncia totalmente ao contrário.
2-      Que era o bom samaritano? Ele era considerado inimigo, era rejeitado veementemente, mais foi o único que podia ajudar.
Ele foi a pedra que os edificadores rejeitaram: Vocês, também, como pedras vivas, deixem que Deus os use na construção de um templo espiritual onde vocês servirão como sacerdotes dedicados a Deus. E isso para que, por meio de Jesus Cristo, ofereçam sacrifícios que Deus aceite.
Ele era aquela luz que veio ao mundo: João 3:19  E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más.
4-Hospedaria: significa a Igreja séria e verdadeira, comprometida com a verdade que é a palavra de Deus, onde as pessoas são tratadas com a palavra de Deus.
5-óleo e vinho: representam o Espírito Santo que vai te capacitar a ter uma vida direcionada por Deus.

C. Até quando você vai rejeitar a ajuda o socorro do único que pode te socorrer?
Carregou sobre sua montaria: Is. 53 Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido.

quinta-feira, 25 de agosto de 2011

Confira o mapa completo sobre números e força das religiões em todo o Brasil




Confira o mapa completo sobre números e força das religiões em todo o Brasil
A proporção de brasileiros adeptos do catolicismo caiu ao menor nível já registrado desde 1872, segundo pesquisa divulgada nesta terça-feira (23) pelo Centro de Políticas Sociais da Fundação Getúlio Vargas (FGV). Apesar da queda, o catolicismo ainda é a maior religião no país, seguida pela igreja evangélica e pelo espiritismo.
Os dados fazem parte de um mapa de religiões traçado pela FGV. Segundo o estudo, 68,43% da população brasileira se dizia católica em 2009, cerca de 130 milhões de pessoas, o menor percentual desde os primeiros registros realizados no país, em 1872, quando os católicos representavam 99,7% da população.

Evolução dos adeptos do catolicismo no Brasil, segundo estudo da FGV
187299,72%
198088,96%
199183,34%
200073,89%
200373,79%
200968,43%
*CPS/FGV, percentual de adeptos na população brasileira, a partir do processamento de dados publicados e microdados do IBGE
Conforme o estudo, a proporção de católicos vinha se mantendo constante no início dos anos 2000, mas houve queda de 7,3% dos adeptos ao catolicismo entre 2003 e 2009. A pesquisa reuniu microdados de pesquisas do IBGE com cerca de 200 mil entrevistados na década passada.
Uma das razões apontadas para a queda é o crescimento na proporção dos evangélicos no mesmo período (de 17,9% para 20,3% da população). Além disso, o grupo de pessoas que dizem não pertencer a nenhuma religião subiu, de 5,13% para 6,7% da população. No início da década, o índice dos “sem religião” havia caído, de 7,4% para 5,1%.
Veja a seguir a distribuição das principais religiões no país, segundo a pesquisa:
Sem religiãoCatólicosEvangélica pentecostalOutras evangélicasEspiritualistaAfro
brasileira
Orientais ou asiáticas
20096,72%68,43%12,76%7,47%1,65%0,35%0,31%
20035,13%73,79%12,49%5,39%1,5%0,23%0,3%

Ainda segundo a pesquisa, as mulheres continuam mais religiosas do que os homens, mas a proporção se inverteu no período analisado com relação ao catolicismo. Enquanto 71,6% se dizem católicas, 75,4% dos homens expressam pertencer a essa religião. Setenta anos antes, eram 96% e 95%, respectivamente.
Estados e capitais
O Piauí é o estado com maior número de católicos (87,93%), seguido pelo Ceará (81%) e Paraíba (80,25%). Os menos católicos são o Acre (50,73%), Rio de Janeiro (49,83%) e Roraima (46,78%). Roraima é também o estado com maior proporção de sem religião (19,39%), seguido do Rio de Janeiro (15,95%).
Ainda conforme o estudo, a periferia do Rio de Janeiro é a menos católica e menos religiosa de todas as metrópoles brasileiras. No outro extremo está a periferia de Porto Alegre e de Fortaleza, respectivamente, a mais religiosa e a mais católica.
Entre os evangélicos pentecostais, o Acre é o que contabiliza a maior proporção de adeptos (24,18%). Nas demais denominações evangélicas, o líder é o Espírito Santo (15,09%). O Sergipe é o estado com o menor percentual de evangélicos pentecostais (4,75%).
O Rio lidera em religiões espíritas (3,37%) e afro-brasileiras (1,61%), seguido, nos dois casos, pelo Rio Grande do Sul (2,34% de espiritualistas e 0,94% de afro-brasileiras). Já nas religiões orientais ou asiáticas, São Paulo possui o maior nível de adeptos (0,78%), seguido pelo RJ (0,69%) e Distrito Federal (0,52%).
Nas capitais, Boa Vista, Salvador e Porto Velho são as que possuem maior proporção de pessoas sem religião. Teresina é a capital mais católica do país, com 80, 66% de fiéis, seguida de Fortaleza (74,25%) e Florianópolis (73,91%). Boa Vista é a menos católica (40,87%). Os evangélicos são maioria em capitais da região Norte: Rio Branco (28,43%), Belém (23%), Boa Vista (21,21%) e Porto Velho (19,02%).

Renda

Com relação à renda, a grande parte dos sem religião está concentrada na classe E (7,72% deles não possuem religião), seguida pela classe A/B, com 6,91%. O mesmo acontece no catolicismo, que se concentra principalmente entre essas classes.
Evangélicos pentecostais são 14,98% da classe D. Já as igrejas evangélicas mais tradicionais estão mais concentradas na classe AB (8,35%) e C (8,72%). Outras religiões também estão mais concentradas na classe A/B.
Fonte:Gospel+

terça-feira, 23 de agosto de 2011

Artistas cristãos independentes se reúnem e lançam disco digital gratuito para download



Fruto da união de esforços de vários artistas cristãos independentes, foi lançada neste mês a coletânea virtual “MPB Santo”, disponível para download gratuito. O disco foi coordenado pelo designer gráfico Cléber Gossi, que convidou artistas de diferentes cantos do país para doarem músicas para o trabalho. A ideia foi bem aceita pelo coletivo de músicos, que inclui nomes como Carlinhos Veiga, Diego Venâncio, Eduardo Mano e Alforria.
Ao todo, 16 artistas participam do trabalho, que conta também com design de Cléber Gossi e fotografias de Fernanda Lopes. Com a marca crescente de centenas de downloads, o coletivo já pretende lançar novos trabalhos — a fase de seleção de músicas para o segundo disco teve início. Um evento para reunir todos os integrantes do álbum também está em fase de estudos.
Confira a lista de músicos que fazem parte do disco:
Alann Marino – alann.marino@bol.com.br / http://twitter.com/Alannmarino / http://alannmarino.wordpress.com/
Alforria – contatoalforria@gmail.com / http://www.alforria.net/
Arlindo Lima – arlindo.lima@uol.com.br
Carlinhos Veiga – cveiga@terra.com.br / http://www.carlinhosveiga.com.br/
Claudio Martos – claudio@buenaonda.com.br / http://www.buenaonda.com.br/
Diego Venâncio – diegovenanciosilva@gmail.com / http://diegovenancio.blogspot.com/
Eduardo Mano – eduardomano@gmail.com / http://www.eduardomano.net/
Elen Lara – elenlararocha@gmail.com / http://www.elenlara.com.br/
Elly Aguiar – elly.aguiar@gmail.com / http://ellyaguiarmusic.blogspot.com/
Fabinho Silva – fasilva_h@hotmail.com / http://raizdumaterraseca.blogspot.com/
Ivan Melo – ivanmelo06@yahoo.com.br / http://www.myspace.com/ivannogueiramelo
Joede Cruciti – joede.cruciti@gmail.com / http://www.emporiocristao.com.br/
Nando Padoan – nandopadoan@hotmail.com / http://www.myspace.com/nandopadoan
Sacrifício Vivo – gruposacrificiovivo@gmail.com / http://www.sacrificiovivo.com/
Saulo e Renata Calantone – renata.calantone@yahoo.com.br / http://duosauloerenata.blogspot.com/
Tiago Vianna – tiago@tiagovianna.com / http://www.tiagovianna.com/
Fonte: Gospel+

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